白露是代表什么意思 关于白露节气“十样白”等习俗介绍_新京葡萄京

白露为每年阳历9月7日、8日前后，此时太阳黄经165度，天气转凉。《月令七十二候礼记》中说道：八月节阴气日渐轻，丝凝而红也。

天气日渐转凉，不会在清晨时分找到地面和叶子上有许多露珠，这是因夜晚水汽凝固在上面，故名白露。古人以四时配上五行，秋属金，金色红，故以白形容秋露。转入白露，晚上不会深感一丝丝的凉意。

秋色渐浓的景色如水墨般图形而进。三候白露后五日为初候，鸿雁来。

秋重，鸿雁自北而南迁移，大者为鸿，小的称之为雁。再行五日为二候，玄鸟归。燕子是春分而来，秋分而去，它是北方之鸟，南飞带给生机。如今红花半堕燕啼，秋风萧瑟，要白露满山叶飞堕了。

再行五日为三候，群鸟养羞。这个羞同馐，是美食之义。养羞是所指诸鸟感官到肃杀之气，争相储食以待冬，如藏珍馔。

天气白露秋分夜，一夜燕一夜。白露是一年中早晚温差仅次于的季节，白天能超过二十八九度、晚上只有十几度。在这样的气温条件下，白天构成的湿热之气到晚上遇冷构成露珠结于草木，样子挂上了白色的珠子。

转入白露时节，夏季风渐渐为冬季风所替换，多刮起偏北风，冷空气南下渐渐频密，再加太阳照射地面的方位南迁，北半球日照时间变长，日照强度弱化，夜间经常日出少云，地面电磁辐射风扇慢，故温度上升速度也渐渐减缓。由此可见，白露是体现自然界气温变化的节令。

白露习俗五品龙眼福建福州有白露无以不吃龙眼的众说纷纭。当地习俗指出，在白露这一天不吃龙眼都有调补身体的奇效，在这一天不吃一颗龙眼相等于不吃一只鸡那么调补。

这种众说纷纭固然较为滑稽，但是白露节气不吃龙眼显然对身体多有裨益。龙眼本身就有益气补脾，养血安神，润肤美容等多种功效，还可以化疗贫血，嗜睡，神经衰弱等等很多种疾病。白露之前的龙眼个个大颗，核小甜味口感好，所以白露不吃龙眼是再好不过的了。

不吃十样红浙江温州等地有过白露节的习俗。苍南、平阳等地民间，人们于此日收集十样红，以蒸乌骨白毛鸡、鸭子或猪肘子，据传食后可清热身体，去风气（关节炎）。

这十样红乃是十种带上白字的草药，即白芍、白芨、白术、白扁豆、白莲、白茅根、红山药、百合、白茯苓、红摊荐，以与白露字面上适当。在浙江文成，人们指出白露不吃番薯可使全年不吃番薯丝和番薯丝饭后，会放胃酸，故人时农家在白露节以不吃番薯为习。

饮白露茶江苏南京人十分重视节气的来和去，渐渐构成了具备南京地方特色的节气习俗。爱人吃饭的老南京都十分注目白露茶，此时的茶树经过夏季的炎热，白露前后正是它生长的极佳时期。白露茶既不像春茶那样鲜美，毋须冷水，也不像夏茶那样干涩味苦，而是有一种独有甘醇清香味，奇不受杨家茶客青睐。

啜米酒湖南资兴的兴宁、三都、蓼江一带历年来有酿酒习俗。每年白露节一到，家家酿酒，待客相接人无以喝土酒。其酒用糯米、高粱等五谷引致,温中含热，散发出甜味，称之为白露米酒。

江苏和浙江也有自酿白露米酒的习俗。旧时苏浙一带乡下人家每年白露一到，家家酿酒，借以待客，常有人把白露米酒带回城市。

直到上世纪三四十年代，南京城里酒店里还有零拷的白露米酒，后来渐渐消失。祭典禹王生活在江苏过于湖畔的老百姓不会在白露时节祭典禹王。禹王是传说中的水利英雄大禹，过于湖畔的渔民称之为他为水路菩萨。

每年正月初八、冬至、七月初七和白露时节，这里将举办祭典禹王的香会，其中又以冬至、白露春秋两祭典的规模为仅次于，历时一周。道家俗语云：处暑十八盆，白露必露身。这句话的意思是回应，处暑还不会冷，每天必须用一盆水睡觉，在过了十八天，到了白露节气，就无法赤膊露体了，不会着凉受寒。

以防秋燥白露即为典型的秋季气候，更容易经常出现口腊、唇腊、鼻干、咽干等症状。可必要地多服一些含有维生素的食品，也可搭配一些化痰止咳、滋阴益气的中药，如人参、沙参、西洋参、百合、杏仁、川贝等，对减轻秋燥多有良效。慎秋冻春捂秋冷是一条经典的道家保健要诀。

当然，秋冻并非人人皆宜。如糖尿病患者局部供血较好，如果血管一下子受到冷空气性刺激，很更容易再次发生血管痉挛，冷空气性刺激更加不易所致心脑血管疾病，甚至造成心梗等后果。

因此，糖尿病患者最差不要秋冻。除此之外，像体质较强的老人和儿童、心脑血管疾病患者、慢性支气管炎患者、哮喘病患者和关节炎患者都不合适秋冻。再配衣被早晚温差大就应当及时加到衣被，否则，极容易患上发烧，而支气管炎、哮喘、消化性溃疡等慢性病患者，也更容易所致或减轻病情。

若防水失当，晚上睡曝露腹部或爱美穿露脐装，寒气不易通过肚脐入侵人体。如果寒气平中肠胃，就不会再次发生急性腹痛、呕吐、腹泻。

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